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燕大王睡下了，四人也分开来，各忙各的去了。
李进要回一趟临泽里，看一下阿母，他已经整整一天没有着家了。
任秀儿也要回家，却是因为要准备“小大王”的午饭。
而巫罗，则奉了燕大王的旨意，兴高采烈地下了白虎山。
留在山上的潘凤，远远地听到巫罗那厮“某家，仙仆巫罗”的自称，不几时，巨鹰冲天而起！
潘凤狠狠攥住手中的大斧长柄，疯狂地舞动起来，锻炼着武艺，也排解着郁闷。
等着，等李进回了山，我立马就回鄄城县城，找我阿翁！
“我潘凤一定！一定要学会曲辞谄媚！不对，要学会拍马屁（小大王语）！”
“鄄邑三貙”之一的潘凤潘求凰，在心中呐喊着！怒吼着！
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在一路上邻人乡民纷纷不断的招呼声中，李进踏进了自己的家门。
“狗蛋回来了。”刘氏一看到他，笑着丢下了手中的针线活，迎上来，“小大王是不是睡着了？山上留人陪着小大王吗？那羊皮袄小大王穿着舒服吗？”
“天雷劈桑”之后，依着刘氏的意思，李狗蛋认了山阳乘氏的李太公为义父，同时更名李进李献之。
本来刘氏也要改称“献之”的，是李进强要刘氏称呼“狗蛋”，说是从儿时起，就欢喜阿母这么唤他。
两人来回争了两次，就遂了李进的意。
“嗯，小大王睡了、皮袄很合身。潘凤在山上守着，巫司祭在山脚下忙活着，放心，不会断人的。”李进这些日子都是凑燕小乙睡下的工夫，才回家看看。并不是李进不回家，也并不是家里悠闲无事。
而是阿母刘氏，在幡然醒悟后，恢复了慈母的角色，也接手了家中大部分的活计。把李进赶到白虎山上，说是让他“少顾家里的事，而随时侍奉在小大王跟前”。
按刘氏的说法，他李进既然有幸入了小大王的眼、留在了小大王的身边，那就要倍加珍惜、勤勤恳恳、踏踏实实、少说多做……，总之是一大堆要注意的方面。万万不可懈怠，万万不可断了自己的仙缘。
不求升天做神仙，但怎么也比做一个农家子、在地里刨食要出息得多。
“潘凤？是县城里潘医匠家里的幼子？与你并称‘鄄邑三貙’的那个？”刘氏对潘凤有点印象。
“是的。”
李进将今日“潘凤上山，与巫罗相争”的事说了，也将巫罗得了“腾龙、飞鹰”两仙法的事一并讲了。
刘氏震惊“小大王”仙法神通的同时，更坚定了让李进“侍奉小大王”的想法。
“巫司祭总算是夙愿得偿了。不过，狗蛋啊，”刘氏笑着，“我是希望我的狗蛋儿也能施仙法、驾飞鹰。”。
“小大王说了，以后若有机会，他会授予我们的。”
“是吗？那太好了。”
李进在家吃过饭后，又陪着阿母说了一会的话，本来他还想着搭把手做些农活，却被阿母以“赶紧回山”的缘由赶了出来。
李进便离了家，不过也没立刻回山，而是来到里中的伍长杜铿家里。
“狗蛋，你是说要我那两杆步槊？”狗蛋改成李进的事，其实整个临泽里都知道了，不过有好多人都没改口。一是喊狗蛋习惯了，不适应那“李献之”；二是觉得这么喊着亲切；三是觉得狗蛋与秀儿是“小大王”身边最亲近的人，喊“狗蛋”也能间接着与“小大王”亲近一些。
“是啊，我与巫司祭一人一杆，不对，现在要叫巫仙仆了。”
“仙仆？啥仙仆？”
“巫司祭前些日子不是求小大王传授仙法吗？”