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第三十章 佛道民生之辩(求收藏推荐月票谢谢)

祭赛国国王言语中充满了自豪感。

“否!

敢问陛下,国中可有饿殍,国中可有冻死骨?

国中可以流民乞者?”

杜叶步步逼问。

“我祭赛国国力鼎盛,贵族王侯皆都安享太平,些许饿殍饥民不足所虑!”

国王好似不喜欢杜叶的反问,有些不太耐烦。

“陛下既然觉得不足所虑,在下也不纠结。

在问陛下下一个问题。

祭赛国内可有选贤之法选取文臣武将?”

“不曾有,文臣武将皆有王室贵族世袭,世袭者贤良则文武贤良,世袭者昏庸则文武昏庸!”

“那恕在下无礼,敢问陛下是否有道?”

“寡人继承王位不足十载,虽有雄心壮志,但禁锢于宫墙之中,但凡国事,无论大小,贵族长老,皆都参与,实难有太大作为,不敢说是有道!”

“既然如此是文也不贤,武也不良,国君也不是有道。

只因那金光寺,宝塔上祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光,万里外有人可见。

昼喷彩气,四国无不同瞻。

故以为天府神京,四夷朝贡。

因此你祭赛国之强大只是表象,根本没有应有的实力做支撑,如果真的有外敌入侵怕不是短短时间便会崩溃!”

“大胆!如此无礼!”

群臣听到此言莫不愤慨生气,老喇嘛也陷入了思考之中。

“都退下,寡人倒是觉得杜高士说的正合寡人之意!

那寡人再问你,你既知佛宝可以震慑四方,我国有佛宝足以,又何须修文武,振社稷?”

“那我问陛下,如果佛宝有朝一日被大妖盗走,你祭赛国之空中楼阁繁荣假象岂不是说塌就塌!”

“佛宝乃一位金刚的舍利所化,佛宝有灵,能者得之,不会轻易被大妖所得!”

“那如果说这大妖是太乙境妖圣哪?”

“这不可能?!”

“匹夫无罪,怀璧其罪!

没有什么是不可能的?

如今四海乱像起,大妖隐匿,群妖下山!

金刚舍利虽然对太乙境妖圣吸引不大,但你们不能排除妖圣有妻子岳丈,他如果为讨得妻子欢心取走佛宝也合情合理!”

杜叶想起后面九头虫为了万圣宫龙女而盗得佛宝之事。

群臣哑口无言。

扎西老僧和国王同时问道。

“那该如何是好!”

“士农工商,农为天下之本,民以食为天!

百姓吃饱肚子,民生方面才会有基本的保障。

以此为基础修文修武,增长国力!

我与道侣观祭赛国境内绵延万里,然而耕地甚少。

旱涝时有发生,因此先从此着手。

开垦荒地,兴修水利。”

杜叶侃侃而谈,指点江山。

“仙长之策甚好,但开垦荒地,兴修水利这些都需要大量的人力。这岂不是又增收了徭役,加重了百姓负担?”

杜叶微微一笑,这位国君对他的称呼变成了仙长,说明他已经初步取得了国君信任。

“山人自有妙计,保障不费一兵一卒,不需要增收徭役,不耗费任何民力!”

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